|
3. SAYI
MAYIS 1997
AHMED YESEVÎ SEMPOZYUMU (16-17 Kasım 1993)
Ramazan AYVALLI
Pakistan’da
Neşredilen Bir Esere Göre Ahmed Yesevî
Naile HACIZADE
Ahmed
Yesevî’nin Dîvân-ı Hikmet’i ve Nasıreddin Rabguzî’nin
Kısasü’l-Enbiyâ İsimli Eserinin Karşılaştırmalı Dil Özellikleri
Necla PEKOLCAY
Hoca
Ahmed Yesevî’den Yunus Emre’ye Uzanan Müşterek İnanç
İzleri
Gönül AYAN
Ahmed
Yesevi Etkisiyle Yazılan İki Yusuf u Züleyha
Bouboura AKNOLDOEVA
Ahmed
Yesevî Devrindeki Ortaçağ Orta Asyası’nın Etnografyası
Elfine SİBGATTULİNA
Hoca
Ahmed Yesevî ve Kazan Tatarları Edebiyatında Tasavvuf
Kâmil UĞURLU
Hâce
Ahmet Yesevî’nin Dinlendiği Mekân
Kâşif YILMAZ
Ahmet Yesevî’nin
Şöhreti ve Tesiri
Emine YENİTERZİ
Ahmed-i
Yesevî’den Öğütler
Hüseyin AYAN
Bir
Şiir Mecmûasında Ahmed Yesevî
FUZULÎ SEMPOZYUMU (26 Aralık 1994)
Tahir ÜZGÖR
Fuzûlî’yi
Anlamak
Mustafa ÇIPAN
Fuzûlî’nin
Gazellerine Yazılan Nazîrelerden Bazıları ve Bestelenmiş Şiirleri
Hüseyin AYAN
Fuzûlî’nin
Hüsn ü Aşk (Sıhhat u Maraz)’ı
Naile HACIZADE
Türk
Edebî Dili Tarihinde Fuzûlî’nin Yeri
Ahmet SEVGİ
Fuzûlî’nin
Rind ü Zâhid’i Üzerine
Emine YENİTERZİ
Fuzûlî’nin
Türkçe Dîvânı’nda Hikmet
Ahmet MERMER
Fuzûlî’de
Ben ve Ötesi
Mehmet
KAHRAMAN
Fuzûlî’nin
Leyla İle Mecnun Romanı
Kudret ALTUN
Fuzûlî’nin
Matla‘u’l-İtikâd Adlı Eserindeki Bazı Düşüncelerin
Şiirlerine Yansıması
Mehmet VANLIOĞLU
Beng
u Bâde ve Muhtevası
Nazir AKALIN
Nizami-yi
Gencevi İle Fuzuli-yi Bağdadi’nin Leyli u Mecnun Mesnevilerinin
Tartışmalı Mukayesesi
FUAD KÖPRÜLÜ SEMPOZYUMU (18 Haziran 1996)
Ahmet Yaşar OCAK
Fuad
Köprülü, Sosyal Tarih Perspektifi ve Günümüz Türkiye’sinde Din ve
Tasavvuf Tarihi Araştırmalarında “Tarihin Saptırılması”
Problemi
Osman AKANDERE
Fuad
Köprülü ve Demokrat Parti’nin Kurulmasındaki Rolü
Ercüment KURAN
Fuad
Köprülü’nün Milliyetçiliği
|
